解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。 ’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国 亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>