解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是故不知声 者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。 ... 更多 >>