解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>