香组词

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相关信息

[香]     2025年03月18日

解释 : 故申子曰“有天下而不 恣睢,命之曰以天下为桎  梏”者,无他焉,不能督责 ,而顾以其身 劳於天下 之民,若尧、禹然,故  谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩  之明术, 行督责之道,专以天下自適也,而徒务苦形劳 神,以身徇百姓,则是黔首之役,非畜天下者也,何足贵哉!夫以人徇己,则己贵而人贱; 以己徇人,则 己贱而人贵。故徇人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未有不然者也。凡古之所  为尊贤者,为其贵也;而所为恶不肖者,为其贱也。而尧、禹以身徇天下者也,因随而  尊之,则亦 失所为尊贤之心矣,夫可谓大缪 矣。谓之为“桎梏”,不 亦宜乎?不能督责之过也。... 更多 >>