解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患， 衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足 下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之 威，名高天下，窃为足下 危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。... 更多 >>