解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天 下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>