解释 : 是故君子 反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色 不留聪明,淫乐废礼不接於 心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚, 饰以羽旄,从以箫管 ,奋至德之光,动四气之和,以 著万物之 理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋 象风雨;五色成文 而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常 ;小大相成, 终始相生,倡和清浊,代相为 经。故乐行而伦清 ,耳目聪明,血气和平,移 风易俗,天 下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲 ,则乐而不乱 ;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反 情以和其志,广乐以成其教,乐 行而民乡 方,可以观德矣。... 更多 >>