解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其 声发以散；其怒心 感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以 和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>