解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>