解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德 侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚 何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业， 不可贬也。 原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>