解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何 如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯， 又危不安。相 君之背，贵乃 不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子 暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之 险，一日数战， 无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披 腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足 而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>