解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好 文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先 用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>