解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知 声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣 。是故不知 声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>