解释 : 臣闻明月之珠, 夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按 剑相眄者。何则?无因而至前也 。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则 ?以左右先为之容也。故无 因至前, 虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在 贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,欲 尽忠当世之君,而素无根柢之容,虽竭精思, 欲开忠信,辅人主之 治,则人主必有按剑相眄之迹, 是使布衣 不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>