解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无 因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣 不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>