解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县 ，人人自 安乐，无 战争之患，传 之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功 臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。” 始皇下其议。 丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其 相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并 有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以 吏为师。” 制曰：“可 。”... 更多 >>