解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者 莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>