解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>