解释 : 其後有诏募择 卫将军舍人以为郎，将军 取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入 奏之。会贤大夫少府 赵禹来过卫将军，将 军呼所举舍人以 示赵禹。赵禹以次问之，十 馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之， 将门之下必有将类 。传曰‘不知其君视其 所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之 士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍 人百馀人，以次问之 ，得田仁、任安 ，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。 ”卫将军见此两人贫，意不 平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“ 家贫无用具也。”将军怒 曰：“今两君家自为 贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召 见卫将军舍人，此二 人前见，诏问能略相推第也 。田仁对 曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死 战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓 无怨心， 安不及仁也。 ”武帝大笑曰：“善。”使任安护 北军，使田仁护边田穀於河上。此两人 立名天下。... 更多 >>