解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>