解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召 南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何 忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>