解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以 官序贵贱 各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦... 更多 >>