解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见 舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>