解释 : 凡音之起， 由人心生也。 人心之动，物使之然也。 感於物而动，故 形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者 ，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感 者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>