解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹 结怨而不见 德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>