解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚 民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>