解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称 首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>