解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生 ,义征不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞 众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐 成,陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩, 缺王道之仪,群臣 恧焉。或谓且天为 质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡记 而梁父靡几 也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十 二君乎?夫修德以锡 符,奉符以行事,不为 进越。故圣王弗替,而修 礼地祇,谒款天神 ,勒功中岳,以彰至尊,舒 盛德,发号荣,受厚 福,以浸黎民也。皇皇哉 斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐 绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以展采错 事,犹兼正列其义,校饬 厥文,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷 ,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声, 腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称 首者用此,宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>