解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆 由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物 之理。是 故清明象天，广大象地， 终始象四时 ，周旋象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>