解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言 不顺，则 事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>