解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便 其用。故礼也不必一道， 而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论 贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>