解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺， 不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。 墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪 表也，主倡而臣和，主 先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非... 更多 >>