解释 : 凡音之起，由人 心生也。 人心之动，物使之然也。感於 物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之 所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行 ，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>