解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见 非於世；有独 知之虑者，必见敖 於民。愚者闇於成事，知者见於未 萌。民不 可与虑始而可与乐成。论至 德者不和於俗，成大功者不 谋於众。是以 圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以 利民，不循其礼。”孝公 曰：“善。”甘龙曰：“不 然。圣人不易民而教 ，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之 言也。常人安於故 俗，学者溺於所闻 。以此两者 居官守法可也，非 所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜 挚曰：“利不百， 不变法；功 不十，不易器 。法古无过，循礼无邪。” 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而 王，夏殷不易礼而亡。反 古者不可非，而循 礼者不足多。 ”孝公曰：“ 善。”以卫鞅为左 庶长，卒定变法之 令。... 更多 >>