解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不 中，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>