解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著 之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>