解释 : 凡音之起，由人心生也。人心 之动，物使之然 也。感於物 而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以 柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼 乐刑政，其极 一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>