解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙 卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。 ”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至 ，得天之 纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申公， 申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰： “申公，齐人。 与安期生通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居 七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其 弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於 太室。... 更多 >>