解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>