解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝 之志也。更议 不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>