解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱 各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>