解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民 无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>