解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。 感於物而 动，故形於声；声相应， 故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所 由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>