解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。 夫能夏则大， 大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之 无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>