解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>