解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地 万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>