解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆 臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>