解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音 之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声 粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>