解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯 木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得 为枯木朽 株之资也。... 更多 >>