解释 : 道家无为 ，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主 。有法无法， 因时为业 ；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>