乌组词

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相关信息

[乌]     2025年03月21日

解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便 。王曰:“先王不同俗,何古之法? 帝王不相袭,何 礼之循? 虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其 宜,衣服器械各便其用。 故礼也不必一道,而便国不  必古。圣人之兴也不相袭而 王,夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古 未可非,而循礼未 足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民  易,则是吴、越无秀士 也。且圣 人利身谓之服,便事 谓之礼。夫进退之节,衣服之制者,所以齐常民也,非所以论贤者也。故 齐民与俗流,贤 者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变’。循法之   功,不足以高世;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服  招骑射。... 更多 >>