解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无 所错手足。 故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>