解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能 如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音 理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>